Mensagem do Papa para o Dia Mundial das Missões

DIA MUNDIAL DAS MISSÕES 

“Batizados e enviados:
na Igreja de Cristo em missão no mundo”.

Queridos irmãos e irmãs!

Pedi a toda uma Igreja que vive um tempo extraordinário de missão no mês de 2019, para comemorar o centenário da promulgação da Carta apostólica Máxima dicção , do Papa Bento XV (30 de novembro de 1919). Uma clarividência profética de sua proposta apostólica confirmou-me como importante, ainda hoje, renovar o compromisso missionário da Igreja, potencializar evangelicamente a sua missão de anunciar e levar ao mundo uma salvação de Jesus Cristo, morto e ressuscitado.

O título desta mensagem – « batizados e enviados: uma missão de mundo no mundo » – é ou mesmo do Outubro Missionário. “Amanhã, em primeiro lugar, um reencontro ao sentido missionário de fé em Jesus Cristo”. Ato, que é feito individual de crianças, de Deus, Pai e Filho e Espírito Santo, nasce uma vida compartilhada com muitos irmãos e irmãs. E vida divina não é um produto para vender – não faz proselitismo -, mas é o sentido da missão. Recebemos gratuitamente este dom, e de graça ou partilhando (cf. Mt.10, 8), sem excluir ninguém. (Cf. 1Tm 2: 4; 3, 15; Concílio Ecumênico Vaticano II, cf. I Tim. 2: 4; 3, 15; Concílio Ecumênico Vaticano II, Dogm Const. Lumen Gentium , 48).

A Igreja está em missão no mundo: a fé em Jesus Cristo é uma dimensão justa de todas as coisas, fazendo com que o mundo com os olhos e o coração de Deus; a esperança abre-nos aos horizontes eternos de vida divina, de que a senhora participamos; uma caridade, que antegozamos nos sacramentos e nenhum amor fraternal, impele-nos até aos confins do chão (cf. Miq 5, 3; Mt 28, 19; Atos 1, 8; Rom10, 18). Uma igreja em saída até aos extremos confins requer conversão constante e permanente. Os santos, mulheres e homens de fé nos dão testemunho, mostrando como possível e funcional, a abertura unitária misericordiosa ditada pelo impulso urgente do amor e da sua intrínseca de dom, sacrifício e gratuidade (cf. 2 Cor 5, 14 -21)!

Sê homem de Deus, que proclama Deus (cf. Carta ap. Maximum illud ): este mandato toca-nos de perto. Eu sou sempre uma missão; tu és sempre uma missão; cada batizada e batizado é uma missão. Quem ama, põe-se em movimento, se sente – se impelido para fora de si mesmo: é atraído e atrai; dá-se ao outro e tece relações que geram vida. Para ou amor de Deus, ninguém é tão insignificante quanto. Cada um de nós é uma missão no mundo, porque o fruto do amor de Deus. Ainda que meu pai e minha mãe traíssem ou amor com a mentira, ou ódio e a infidelidade, se você subtrair o dom da vida e, desde sempre, dar destino a seus próprios filhos a própria vida divina e eterna (cf. Ef 1, 3-6).

Estabelecido é um comunicado no Batismo, que nos faz fé em Jesus Cristo, vencedor do pecado e da morte, regenera à imagem e semelhança de Deus e insere nenhum Corpo de Cristo, que se encontra na Igreja. Alcançar, neste sentido, ou Batismo é sempre necessário para salvá-los, estrangeiros ou escravos na casa do Pai. Aquilo que, no cristão, é realidade sacramental – com uma plenitude na Eucaristia -, permanece vocação e destino para todo homem e mulher na espera da conversão e da salvação. Com efeito, ou Batismo é promessa realizada do dom divino, que volta ou ser humano filho no Filho. Somos filhos dos nossos pais naturais, mas, não há Batismo, é dada uma paternidade primordial e a verdadeira maternidade:A unidade da Igreja , 4).

Assim, a nossa missão é a paternidade de Deus e a maternidade da Igreja, porque é inerente ao Batismo ou ao despacho de Jesus sem mandato. uma reconciliação do mundo (cf. Jo 20, 19-23; Mt.28, 16-20). This content incumbe a cristão, to mortire from sua dignidade pessoal and admission in the death of human life. Ou o secularismo difuso, quando se volta rejeição positiva e cultural pela paternidade ativa de Deus na nossa história, impede toda e qualquer fraternidade universal, que se manifesta no respeito mútuo pela vida de cada um. Sem o Deus de Jesus Cristo, toda a exceção pode ser infernal, voltando a qualquer petição fraterna e unidade fecunda do género humano.

O destino universal da salvação, seguida por Deus em Jesus Cristo, levou Bento XV a exigir uma superação de todo ou nacionalista e etnocêntrico de fechamento, de toda uma mistura do Evangelho com os interesses econômicos e de militares das potências coloniais. Na sua Carta Apostólica Maximum illudou que exige uma universalidade da missão da Igreja exigente ou exclusiva de uma pessoa exclusividade a uma pátria e à própria etnia. Abertura da cultura e comunidade na novidade salvífica de Jesus Cristo requer uma superação de uma indevida introversão étnica e eclesial. Também hoje, na Igreja, ele continua precisando de homens e mulheres que, em virtude de seu Batismo, respondem generosamente a sua família desde sua própria casa, de sua família, de sua pátria, de sua língua nativa, de sua Igreja local. São enviados aos gentios, ao mundo ainda não transfigurado pelos sacramentos de Jesus Cristo e por sua santa Igreja. Falando em Palavra de Deus, testemunhando ou evangelho e celebrando na vida do Espírito, chamando à conversão, batizando e oferecendo uma em diálogo com culturas e religiões dos povos que são enviados. Assimmissio ad gentes , sempre necessária na Igreja, para que seja fundamental ou permanente processo de conversão de todos os cristãos. A saída na Páscoa de Jesus, ou envio eclesial batismal, a saída geográfica e cultural de si mesmo e seu próprio lar, a terra do pecado e libertação do mal pessoal e social para a missão até os últimos confins da terra.

A coincidência providencial do Mês Missionário Extraordinário como uma celebração Sénodo Especial sobre as Igrejas na Amazónia alavanca me assinalar como uma missão, que nos foi confiada por Jesus com o seu espírito, e ainda ser atual e obrigatório também com estas terras seus habitantes. Nos últimos Pentecostes, a Igreja, a fim de que a cultura permanecesse em paz, não fosse a mesma coisa, mas sim um abraço universal da fé. Que nada fique fechado no mesmo, na autorreferencialidade da sua própria pertença étnica e religiosa. Em Páscoa de Jesus, ele rompe os limites de mundos, religiões e culturas, chamando-os a uma verdadeira voz de homem e de mulher, dando a palavra a cada vez a verdade de milho à verdade do Senhor Ressuscitado, todos.

A respeito, recorde as palavras do Papa Bento XVI no presente do Bispos Latino-Americanos na Aparecida, Brasil, em 2007, palavras que agradam ao transcrever aqui e inscrevam-se: “O que significou a aitaitao da fé cristã para os povos da América Latina e do Caribe? Para eles, significou conhecer e acolher Cristo, ou seja, que os seus antepassados, sem ou sabre, buscaram nas suas ricas tradições religiosas. Cristo foi Salvador que esperivelmente silenciou. Também foram conquistados, com as águas do Batismo, os direitos de adoção por Deus; terned, outrossim, or Espírito Santo que fecundar como suas culturas, purificando-como e desenvolvendo os numerosos germes e sementes que o foram, assim como os caminhos do evangelho. (…) O Verbo de Deus, fazendo-se carne em Jesus Cristo, fez-se também história e cultura. Uma utopia de voltar a dar vida às religiões pré-colombianas, separando-as como de Cristo e da Igreja universal, não é um progresso sério, mas uma regressão. Na realidade, grave uma involução para um momento histórico ancorado no passado »[Discurso na Sessão Inaugural (13 de maio de 2007), 1: Teachings III / 1 (2007), 855-856].

A Maria, nossa Mãe, confiamos uma missão da Igreja. Unida ao seu Filho, de uma encarnação, uma Virgem colocou-se no movimento, deixando-se envolver-se totalmente pela missão de Jesus; Além disso, a missão foi desenvolvida para a sua missão: colaborar como mãe da igreja para gerar novos filhos e filhas de Deus.

Ops Missionárias, que é um jornal apostólico Máxima dicudição já apresentava como instrumentos missionários. De facto, como uma rede global que apoia ou Papa no seu missão missionária, prestando o seu serviço à universalidade eclesial pela ação, alma da missão, e uma caridade dos indivíduos espalhados pelo mundo inteiro. A oferta de ajuda ou Objeto de Propagação da Fé, na formação do clero local, na educação duma consciência das crianças de todo o mundo na formação missionária da fé dos cristãos (Pontifícia União Missionária). Contribuir para a renovação do mandato missionário ao meu ministério.

Aos missionários e às missionárias e todos os que de alguma forma participam, em missão do seu Batismo, na missão da Igreja, de enviar o meu bênção.

Vaticano, na Solenidade de Pentecostes, 9 de junho de 2019.

FRANCISCO

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